《地主婆的红火日子》第六十四章 奇特的风俗(1/2)

󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁣󠁩󠁴󠁥󠁤󠀮󠁯󠁲󠁧󠀮󠁣󠁮󠀯󠁴󠁸󠁴󠁳󠀯󠀳󠀶󠀴󠀱󠀰󠀲󠀯󠀳󠀲󠀴󠀰󠀱󠀹󠀸󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁚󠁹󠁷󠀵󠁌󠁩󠀷󠀵󠁡󠁭󠁇󠀵󠀵󠁱󠁅󠀵󠀷󠁱󠁩󠀵󠀴󠁇󠁲󠀵󠁰󠁥󠁬󠀵󠁡󠀲󠁑󠁿    ??而这亲事前面阶段的筹备倒是同杨大郎娶亲时相差无几，走完三书六礼等规矩后，杨三郎才能在一早定下的吉日、正式将林三娘迎娶进门。

    è¿™äº›è¿Žäº²çš„规矩礼仪，无非就是大红花轿、吹吹打打、放鞭炮，和鱼儿前世在电视上看的相差无几，就连拜天地那些礼仪到让鱼儿觉得眼熟。

    å”¯ä¸€è®©é±¼å„¿è§‰å¾—不同和新奇感的、就只有&ldqo;引路鸡&rdqo;和&ldqo;带尾蔗&rdqo;这两个闽南特有的婚嫁习俗了。

    è¯è¯´è¿™é±¼å„¿ç¼ ç€åˆ˜æ°èŠäº†å¥½ä¸€ä¼šå„¿ï¼Œæ‰å¾—知这&ldqo;引路鸡&rdqo;和&ldqo;带尾蔗&rdqo;在惠安一带十分有名、随便逮个人问都知道，也算是闽南比较有趣的婚嫁习俗之一了，这两个习俗也寄寓了人们对新婚夫妇婚后生活能幸福美满的祝福。

    é±¼å„¿åˆä¸€å¬åˆ°è¿™ä¸ªä¹ ä¿—，还以为是杨三郎迎娶林三娘那一日，需要找只大红的公鸡在花轿前头领路呢！

    çœŸåˆ°é‚£ä¸€æ—¥è¿˜çƒ­å¿ƒçš„找了刘氏商量，说要如何才能好好的让公鸡专心引路、不扑腾着翅膀四下乱跑，鱼儿甚至已经想出了洒米引着大公鸡走的法子&hllp;&hllp;哪知鱼儿找刘氏一商量，才知道这所谓的&ldqo;引路鸡&rdqo;并非是真的用来引路的，而只是一种寓意、有着把新婚夫妇引向幸福生活的意思。

    åˆ˜æ°çŸ¥é“鱼儿一向对村里的各种风俗很感兴趣，于是便慢慢的解释给鱼儿听，先说这&ldqo;引路鸡&rdqo;要成双成对、一只公鸡一只母鸡，而且必须是健健康康、毛羽光鲜漂亮的一对鸡。

    æ¯é¸¡è¦æŒ‘选那种当日就能下蛋的、公鸡则要挑选刚刚会啼叫的。

    åˆ˜æ°è¿˜å‘Šè¯‰é±¼å„¿ã€è¿™&ldqo;带路鸡&rdqo;得由林三娘的母亲亲自准备，但因林三娘自幼丧母、于是林家便请了她嫡亲的姨母来帮着准备。

    æž—三娘的姨母先是去铺子里扯了一根长九尺的宽面红带子，随后将红带子的两端分别系在两只鸡上。

    è¿™ç‰¹æ„æ‰¯äº†ä¹å°ºé•¿ä¹‹çš„红带子，乃是因为&ldqo;九&rdqo;与&ldqo;久&rdqo;谐音、有&ldqo;常常久久&rdqo;之寓意；而选用大红的带子，一是看着喜庆应景儿、二是取&ldqo;红红火火&rdqo;之意。

    è€Œå¥³æ–¹å¨˜å®¶èµ é€ç»™æ–°å©šå¤«å¦‡è¿™å¯¹ç»‘了红带子的鸡，是希望女儿嫁出去后能和女婿和睦相处、相敬如宾，不仅要长相厮守、白头偕老，而且还要一辈子&ldqo;好命&rdqo;。

    è¿™&ldqo;好命&rdqo;也是闽南当地的一个口头禅，意思就是女儿嫁过去后，日子能过得顺顺利利、不吃穿不愁。

    è¿™&ldqo;带路鸡&rdqo;林家早早就按照规矩备好了，迎亲那一日由陪着新娘嫁出门的女傧相用花篮提到男方家中，并由女傧相亲手放入新房里头的新床底下。

    å› é±¼å„¿æ—©æ—©å°±å¬åˆ˜æ°è¯´äº†è¿™ä¸ªå¥‡ç‰¹çš„婚嫁习俗，所以女傧相一把那对鸡放到新床底下，鱼儿就和来家里看热闹的人们一起挤在门口、伸长脖子往屋里探，心里十分关心那对被放入床底的鸡，究竟是公鸡先走出床底、还是母鸡先走出床底&hllp;&hllp;这小岞村的人都十分迷信，一直都是以这样的规矩来推测、新嫁娘头一胎生的是小子还是闺女儿，不似鱼儿只是因为好奇来瞧个热闹、感受下气氛。

    è€Œç”±äºŽåŒ—宋之人普遍重男轻女、尤其在农村更是这样，因此在&ldqo;重男轻女&rdqo;思想的作祟下，当看热闹的人们瞧见母鸡先探出头来时，就会高声吆喝、连连发出&ldqo;嘘嘘&rdqo;，不断的把母鸡吓得赶紧往回走&hllp;&hllp;而若是公鸡先探出头来，就会有新娘的亲朋好友偷偷的洒些米诱惑公鸡再往外走几步，一直到公鸡比母鸡先走出床底，人们才会皆大欢喜的散去。

&󠁿󠁨󠁴󠁴󠁰󠀺󠀯󠀯󠁷󠁷󠁷󠀮󠁣󠁩󠁴󠁥󠁤󠀮󠁯󠁲󠁧󠀮󠁣󠁮󠀯󠁴󠁸󠁴󠁳󠀯󠀳󠀶󠀴󠀱󠀰󠀲󠀯󠀳󠀲󠀴󠀰󠀱󠀹󠀸󠀮󠁳󠁨󠁴󠁭󠁬󠁼󠀵󠁚󠁹󠁷󠀵󠁌󠁩󠀷󠀵󠁡󠁭󠁇󠀵󠀵󠁱󠁅󠀵󠀷󠁱󠁩󠀵󠀴󠁇󠁲󠀵󠁰󠁥󠁬󠀵󠁡󠀲󠁑󠁿nbsp;   è€Œå…¬é¸¡å…ˆèµ°å‡ºæ¥ã€è‡ªç„¶ä¹Ÿå°±é¢„示着新嫁娘的头一胎会生小子了&hllp;&hllp;当然，这&ldqo;带路鸡&rdqo;可是吉祥物，不但不能宰杀还要将它们好吃好喝的供起来，母鸡更是要留下生蛋。

    å› &ldqo;蛋&rdqo;与&ldqo;代&rdqo;谐音，故取其&ldqo;代代（蛋蛋）相传&rdqo;之寓意。

    å³ä½¿è¿™ä¸¤åªé¸¡æ…¢æ…¢çš„老死了，养着它们的夫妇也不能将它们烹食，而要加以&ldqo;厚葬&rdqo;。

    é±¼å„¿å½“时一听说这规矩、当下就发出了这样的感慨‐‐‐可以说原本普普通通的鸡，一旦被选为&ldqo;带路鸡&rdqo;，那后半辈子不但衣食无忧、还不用担心被宰了端上饭桌，比考上状元当&ldqo;公务员&rdqo;还值当！

    è€Œå¦å¤–一个有趣的惠安婚嫁习俗&ldqo;带尾蔗&rdqo;、则是出现在杨三郎和林三娘新婚后的回门之日。

    è¿™&ldqo;回门&rdqo;是中国婚礼的一大特色，闽南一带的人也十分重视这个规矩。

    å› æ­¤æž—三娘嫁到杨家的第三天，就在杨三郎的陪同下、穿着一身粉色的衣裳回娘家&ldqo;做客&rdqo;去了&hllp;&hllp;这成亲时、和新婚回门时穿的衣裳也都十分有讲究，这林三娘是杨三郎明媒正娶的正头娘子，拜堂成亲时自是要穿象征着正头娘子的大红嫁衣了，只有那些大户人家的小妾进门时才不被允许穿大红的嫁衣，且那些小妾平日里也是不得穿大红的衣裙。

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